Archive for 15 septembrie 2014

KRIYA YOGA ~ RESPIRATIE, VIATA   1 comment


Se spune ca Kriya Yoga a existat de la inceputul creatiei, ca este adevarata meditatie, esenta vietii. Poate putem sa confirmam acetst fapt, deoarece Kriya inseamna respiratie, viata. Atunci cand ne nastem incepem sa respiram, atunci cand murim respiratia paraseste corpul. Aceasta se intampla mereu, inspiram si expiram. Inspiram viata noua de la sursa si expiram ceea ce este mort din corpul nostru. Pentru a intelege cine suntem, legatura noastra cu viata, trebuie sa fim conectati constient la sursa vietii prin respiratie.

Kriya Yoga este descrisa in „yoga Sutras”-urile lui Patanjali ca un instrument prin care se poate imbunatati evolutia umana. Secretul starilor inalte de constiinta este ca ele sunt strans legate de respiratie. Cuvantul yoga provine din sanskritul yuj care inseamna uniune – uniunea sufletului individual cu Spiritul. Kriya Yoga e o metoda de a obtine unificarea respiratiei cu sufletul la fiecare inspiratie si expiratie.

Kryia inseamna actiunea si unificarea yoga. Kriya Yoga este actiunea care conduce la unificare, la starea fara conflict in constiinta. In scriptura indiana Bhagavad Gita, aceasta tema este atinsa din plin. Aici citim despre razboinicul Arjuna care este cel mai bun arcas al timpului sau si al carui misiune de viata este lupta pentru bine impotriva tuturor incercarilor. Totusi, pe campul de batalie Arjuna este paralizat de un conflict interior: daca va fi nevoit sa ucida membri ai familiei daca acestia trec la inamici?! Arjuna este nehotarat, nefericit si incapabil sa faca o miscare pana cand Krishna (Kriya Yoga) vine sa il ajute. Constiinta lui Arjuna se ridica la nivelul unitatii, acolo unde nu exista conflicte. Ca si rezultat Ajuna e capabil sa isi indeplineasca  misiunea divina in aceasta viata.

O viata echilibrata fara conflict interior este o nevoie umana fundamentala.  Aceia care cauta Adevarul cu credinta si sinceritate si care primesc in mod gradat tehnicile inalte ale Kriya, primesc intelegerea scopului si insemnatatii adanci a vietii. Sursa cunoasterii este infinita si interactiunea dintre Sine si viata insasi trebuie sa realizeze unitatea in constiinta. 

Kriya duce mintea catre nivelurile subtile ale constiintei. Apropierea de respiratie ne aduce catre floarea de lotus a non-dualitatii, catre un nivel adanc de Tacere interioara. In acest mod, prezenta si iubirea sunt manifestate ca stari de constiinta. Nici intelectul si nici simturile nu pot sa ne conduca spre o asemenea stare. Numai respiratia, forta vietii, are puterea de a ne conduce catre Sine, Divin. 

Maestrii Kriya Yoga in lineajul lui Mahavatar Babaji

Mahavatar Babaji

Mahavatar inseamna „Incarnare Divina”, un titlu daruit lui Babaji. Acest yoghin Himalaian se spune ca se incarneaza de fiecare data cand e necesar sa reaprinda flacara Kriya Yoga. El este mahavatarul nemuritor care i-a dat, in 1861, initierile Kriya Yoga lui Lahiri Mahasaya, readucand in acest mod lumii aceasta tehnica straveche de salvare.

Sri Lahiri Mahasaya

Lui i-a fost oferita aceasta tehnica de catre un yoghin himalaian pe nume Babaji. Povestea intalnirii lui Lahiri Mahasaya cu Babaji o gasim in carte lui Paramahansa Yogananda, „Autobiografie unui yoghin”.

Lahiri Mahasaya era un laic, tata al unei familii, dar in acelasi timp a obtinut cele mai mari realizari prin intermediul Kriya Yoga. A devenit repede faimos si multi discipoli au venit la el. A predat Kriya Yoga atat calugarilor cat si oamenilor obisnuiti. A fost numit un Yogavatar, „o incarnare a Yoga”.

Sri Yukteshwar Giri

Printre cei mai buni discipoli ai lui Lahiri Mahasaya s-a aflat Shri Yukteswar, care era de asemenea un barbat insurat. Mai tarziu, acesta a fost cunoscut sub numele de Swami Yukteswar Giri.

Shri Yukteswar era, printre altele, un mare astrolog si a inventat o forma de astrologie, denumita astrologie cosmica. Acest sistem face o legatura intre planete, stele stationare, semnele zodiacului si centrii energetici (chakre) situati in corpul uman. Acest tip de astrologie este in directa legatura cu practica Kriya Yoga. Shri Yukteswar a avut multi discipoli fericiti printre care se numara si Swami Narayana Giri si Paramahansa Yogananda.

Paramahansa Yogananda

Paramahansa insemna practic „lebada (sufletul) suprema”, acest titlu fiind daruit lui Yogananda de catre Swami Shri Yukteswar in 1935. Paramahansa Yogananda, este primul yoghin indian care a venit in vest. El a locuit in Statele Unite pana la a lui mahasamadhi (iesire finala constienta din corp a unui yoghin) in 1952, si are un rol extrem de important in raspandirea Kriya Yoga pe intreg mapamondul.

Tehnica Kriya

Invataturile Kriya Yoga sunt oferite in mod gradat. Ele sunt impartite in sase etape, cunoscute ca prima, a doua s.a.m.d. Incepatorul incepe cu Prima Kriya. Prima Kriya este radacina, fundatia ce permite progresul pe calea spirituala pentru adeptii oricarei religii. Aceasta ofera acces la cunoasterea corpului, a sufletului si a chakrelor. Permite intelegerea corpului fizic, astral si cauzal. Mai tarziu, dupa o practica regulata si dupa atingerea nivelului necesar de maiestrie, se poate primi a Doua Kriya si astfel progresa catre cele mai inalte niveluri ale Kriya.

Scopul ultim

Practicarea constanta a iswara pranidhana (practica constrolului respiratiei in orice moment) ofera siddhi (perfectiunea) pentru samadhi (meditatie). Inspiratia este puterea lui -i, expiratia este lumina lui -ra, iar sva-sinele se afla intre cele doua. Isvara da viata si umple. 

Iswara pranidhana  inseamna ca prin observarea constanta a respiratiei care intra in corp si il paraseste apoi, prin practica, acesta va ajunge in starea fara forma. In acest fel, ramai in lumina divina, ceea ce iti permite sa atingi o Nirvana constanta sau eliberarea in timpul vietii. Dupa cum spune Iisus Cristos in Biblie: „Nu il poti vedea, simti sau realiza pe Dumnezeu, dar poti fi”.

Efecte asupra vietii

Prana shakti (forta vitala) curge de sus in jos si apoi invers, de jos in sus, de-a lungul sirei spinarii. In acest fel, toate chakrele sunt atinse de catre forta vitala si de catre vid. Prima si a doua tehnica sunt numite pranam si corespund lui Yama din Yoga Sutras-urile lui Patanjali. Yama inseamna sa obtii controlul interior sau sâmyam. Nimic nu poate fi constrolat fara aceasta pentru ca radacina se gaseste in sira spinarii a corpului nostru. De aceea, in timpul practicii Kriya Yoga, indoim spinarea in fata, permitand magneticei forte a vietii sa curga prin aceasta.  Vidul este intotdeauna la partea superioara a corpului si de aceea ne mentinem echilibrul. Deci, atunci cand ne indoim sira spinarii, vidul magnetizeaza sira spinarii.

Shûnya dhaur bhavet prâna :  Elementul vidului este forta noastra vitala.

sursa : extinderea-constiintei.ro

MILAREPA – POET, SFANT, MAESTRU AL TIBETULUI   1 comment


Viata lui Milarepa este una dintre cele mai iubite povesti ale Tibetului. Transmisa oral, secole de-a randul, nu putem sa stim cat de mult din poveste este din punct de vedere istoric reala. Chiar si asa, de-a lungul secolelor, povestea lui Milarepa continua sa ghideze si sa inspire. Milarepa a fost probabil nascut in 1052 in vestul Tibetului, cu toate ca unele surse indica anul 1040. Numele lui original era Mila Thopaga, ceea ce inseamna „placut de auzit”. Se spune ca avea o voce extraordinar de placuta. 

Familia lui Thopaga/Milarepa era bogata, aristocratica, iar Topaga si sora sa mai mica erau iubitii satului lor. Totusi, intr-o zi, tatal lui, Mila-Dorje-Senge, s-a imbolnavit foarte grav si a realizat ca este pe moarte. Chemandu-si familia extinsa, Mila-Dorje-Senge a cerut ca proprietatea sa sa fie ingrijita de catre fratele si sora lui pana in momentul in care Milarepa va ajunge la varsta insuratorii. Insa unchiul si matusa lui Milarepa au inselat increderea fratelui lor. Ei si-au impartit proprietatea si i-au deposedat pe Milarepa, pe mama si pe sora sa de acestea. Proscrisa, mica familie a trait in camerele servitorilor primind foarte putina mancare sau haine si fiind obligati sa munceasca pe camp. Copiii erau malnutriti, murdari si zdrentarosi, plini de paduchi, iar oamenii ce odinioara ii rasfatau, radeau de ei.

Cand Milarepa a implinit varsta de 15 ani, mama sa a incercat sa recapete mostenirea. Printr-un efort extraordinar, a reusit sa incropeasca o petrecere pentru familia sa extinsa si vechii prieteni. cand musafirii s-au strans si au manacat, s-a ridicat si a inceput sa vorbeasca. Cu semetie, a citat exact cuvintele lui Mila-Dorje-Senge de pe patul de moarte si a cerut ca Milarepa sa isi primeasca mostenirea pe care tatal sau a intentionat sa i-o lase. Insa, lacomii unchi si matusa, au mintit si au spus ca proprietatea nu a fost niciodata a lui Mila-Dorje-Senge, astfel incat Milarepa nu avea ce sa mosteneasca. Apoi, i-au fortat sa paraseasca locuintele servitorilor si i-au aruncat in strada. Acestia au ajuns sa cerseasca si sa calatoreasca dintr-un loc intr-altul pentru a supravietui.

Vrajitorul

Mama a riscat si a pierdut totul. Acum, ea s-a umplut de furie si de ura la adresa familiei sotului sau si l-a indemnat pe Milarepa sa studieze vrajitoria. Ma voi sinucide in fata ochilor sai, i-a spus ea daca nu te razbuni.

Astfel, Milarepa a descoperit un om ce era maestru in magia neagra si i-a devenit discipol. Pentru un timp, vrajitorul l-a invatat numai incantatii ineficiente. Insa, vrajitorul era doar un om, iar in momentul in care a aflat povestea lui Topaga – si i-a verificat veridicitatea = a oferit discipolului sau invataturi secrete puternice si ritualuri.

Milarepa a petrecut doua saptamani intr-o celula sub pamant, practicand magie neagra si ritualuri. Cand a iesit la suprafata a aflat ca una dintre case a cazut peste familia lui in timp ce erau adunati la o nunta, omorandu-i pe toti, mai putin pe doi dintre ei – lacomii unchi si matusa. Milarepa a gasit justa razbunarea pentru ca acestia au supravietuit pentru a simti suferinta pornita din lacomia lor. Insa mama sa nu a fost satisfacuta. Ea i-a scris lui Milarepa si i-a cerut sa distruga recoltele familiei. Milarepa s-a ascuns in munti privind de sus satul sau natal si a chemat o furtuna monstruoasa pentru a distruge campurile de orz. Satenii au suspectat implicarea magiei negre si s-au grabit sa mearga in munti pentru a descoperi faptasul. Ascuns, Milarepa i-a auzit vorbind despre culturile distruse si a realizat ca a ranit oameni nevinovati. S-a intors la invatatorul sau in agonie, plin de vinovatie.

Marpa

In timp, vrajitorul a observat ca studentul sau are nevoie de un nou tip de invatatura si l-a indemnat pe Milarepa sa isi caute un invatator Dharma. Milarepa a mers la un invatator Nyingma al Marii Perfectiuni (Dzogchen), insa mintea sa era prea turbulenta pentru invataturile lui Dzogchen. Milarepa si-a dat seama ca are nevoie de un alt invatator, intuitia sa conducandu-l catre Marpa.

Marpa Lotsawa (1012-1097), numit uneori si Marpa Translatorul, a petrecut multi ani in India, studiind cu un mare maestru tantric pe nume Naropa. Marpa era acum mostenitorul dharmei lui Naropa si maestru al practicilor Mahamudra.

Insa incercarile lui Milarepa nu s-au terminat aici. In noaptea dinaintea sosirii lui Milarepa, Naropa i-a aparut in vis lui Marpa si i-a oferit acestuia un dorje din lapis lazuli. Dorje-ul a fost sters insa atunci cand a fost luctruit a stralucit foarte puterni. Marpa a inteles mesajul prin faptul ca va avea un student cu o mare incercatura karmica dar care in cele din urma va deveni un maestru iluminat ce va aduce lumina in lume.

Asa ca, atunci cand Milarepa a sosit, Marpa nu i-a oferit un inceput motivant ci l-a pus pe acesta sa faca munca fizica. Milarepa s-a supus fara nici un fel de impotrivire, insa de fiecare data cand incheia o lucrare si ii cerea invataturi lui Marpa, acesta se umplea de furie si il pleznea.  Printre sarcinile date lui Milarepa a fost constructia unui turn, insa aproape de finalizarea acestuia, Marpa i-a spus discipolului sau sa il darame si sa il construiasca intr-o alta parte. Milaarepa a construit si a distrus multe turnuri si a facut-o fara sa se planga. Aceasta parte a povestii sale ii demonstreaza vointa de a nu se mai agatat de el insusi si de a isi pune increderea in gurul sau Marpa. Duritatea lui Marpa este inteleasa ca fiind o cale inteleapta ce ii permite discipolului sau sa transceanda karma negativa pe care si-a creat-o. La un moment dat, descurajat, Milarepa l-a parasit pe Marpa pentru a studia cu un alt invatator. Cand acest lucru s-a dovedit a fi fara succes, s-a intors la Marpa care era din nou furios. Insa, Marpa, acum, a cedat si a inceput sa il invete pe Milarepa. Pentru a practica ceea ce a fost invatat, Milarepa a trait intr-o pestera si s-a dedicat practicii Mahamudra.

Se spune ca pielea sa a devenit verde pentru ca se hranea doar cu supa de urzici. Practica sa de a purta numai o roba din bumbac alb, chiar si iarna, l-a facut cunoscut sub numele de Milarepa care inseamna „Mila ecl imbracat in bumbac”. In tot acest timp, el a scris multe cantece si poeme ce au ramas bijuterii ale literaturii tibetane.

Milarepa a dus la stadiul de maiestrie invataturile Mahamudra si a atins marea iluminare. Cu toate ca nu a cautat sa isi ia discipoli, acestia au venit la el. Printre studentii care au primit invataturi de la Marpa si Milarepa a fost Gampopa Sonam Rinchen (1079-1153), care a fondat scoala Kagyu a Budhismului Tibetan.

Se spune ca Milarepa a murit in anul 1135.

„Daca dizolvi toate diferentele dintre tine si ceilelti,
gata vei fi sa ii servesti pe ceilalti.
si in a ii servi pe ceilalti vei gasi succesul,
si atunci ma vei intalni;
si gasindu-ma, vei atinge Buddhahood” – Milarepa

sursa: http://buddhism.about.com/od/whoswhoinbuddhism/a/Milarepa.htm

Posted 15 septembrie 2014 by marianzidaru in BINECUVANTARI-SALUTARI-RECUNOSTINTA

MEDITATIA CU BOLURI TIBETANE – SUNETE SACRE   1 comment


Unele dintre cele mai simple si in acelasi timp cele mai profunde meditatii sunt meditatiile cu boluri tibetane.

Tot ceea ce facem aici este sa ne lasam absorbiti de sunetul bolurilor.

Bolurile tibetane au fost folosite de mii de ani in inducerea starilor meditative profunde, dar si pentru energizare, vindecare, protectie.

Bolurile tibetane sunt confectionate dintr-un aliaj de sapte metale, metale care corespund cu cele 7 chackre respectiv celor sapte planete principale.

Cu cat bolurile sunt mai mari si mai masive, cu atat sunetele sunt mai prelungi si mai profunde.

Bolurile produc o gama de sunete si vibratii care nu apartin acestei lumi. Urmarim nasterea, metinerea si dizolvarea sunetului.

Treptat, o data cu urmarirea sunetului se opreste dialogul interior si in scurt timp se ajunge la dizolvarea mintii, a limitelor, se pierde senzatia corpului fizic.

Vibratia emisa de bolurile tibetane se apropie mult de sunetul primordial OM sau AUM, sunet care are capacitatea de a conduce intr-un timp scurt ascultatorul la resorbtia meditativa. In traditia initiatica orientala, marii maestri afirma ca nu exista dorinta care sa nu se materializeze folosind meditatia cu sunetul primordial AUM. In sesiuni individuale, bolurile tibetane se folosesc pentru:

  • Meditatie;
  • Linistirea mintii;
  • Purificarea aurei;
  • Echilibrarea emisferelor cerebrale;
  • Vindecare;
  • Energizare.

In Feng Shui, pentru a purifica Chi-ul din locuinta si pentru a atrage energii generatoare de abundenta, sanatate si implinire, bolurile tibetane sunt folosite impreuna cu betisoarele parfumate dar si cu clopotii tibetani.

BUDDHISMUL SI INCONSTIENTUL   1 comment


Viata mea este o poveste a realizarii inconstientului.
C.G. Jung

Aceia care vad in Inconstient, au simturile curatate de intinaciuni(necinstire), pornesc catre Buddha-intelepciune si sunt cunoscuti ca a fi in realitate pe Calea de Mijloc in adevarul ultim. Cei care vad in Inconstient sunt innobilati dintr-o data cu merite la fel de multe ca nisipurile Gangelui. Ei pot sa creeze tot felul de lucruri si sa imbratiseze toate lucrurile din ei.
Shen-hui (tradus de D.T. Suzuki)

la sfarsitul vietii sale, C.G. Jung i-a disctat secretarei sale o autobiografie extraordinara, Memories, Dreams, Reflections, a carei prima propozitie am citat-o mai sus. In aceasta putem observa cum natura umana seamana cu gemenii lui Zeus si Leda: „suntem ca o pereche de  Dioscuri, unul muritor si celalalt nemuritor si care, cu toate ca sunt mereu impreuna, nu pot fi facuti sa fie complet unul… ar trebui sa preferam sa fim intotdeauna „eu si nimic altceva”. Studii neurologice recente asupra acestor „frati gemeni” au explorat intuitia lui Jung, conducand la descoperiri ce pot avea multe implicatii importante, inclusiv asupra modului in care intelegem invataturile traditionale Buddhiste astazi.

Neuropsihologia inconstientului

Cercetarile asupra creierului din ultima generatie, a confirmat diferenta dintre emisfera stanga si cea dreapta a creierului. Emisfera noastra stanga este locul unde limbajul este generat si primit. Ea serveste o constiinta lingvistica  cu care descriem si gandim in legatura cu lumea inconjuratoare. Pe de alta parte, emisfera noastra tacuta, dreapta, serveste o constienta inconstienta  ce nu poate fi redata in limbaj. Practici contemplative non-verbale – precum a fi prezent, tacut in lumea naturala, meditatia „zero gand”, tai chi chuan sau yoga – aduc o prezenta sustinuta ce este inradacinata in inconstient. Suntem perfect constienti de ceea ce se intampla in interior si in jurul nostru. Cu toate acestea, experientele nu pot fi puse in cuvinte pentru ca sunt motorizate de module senzoriale ale constiintei din emisfera dreapta. Concentrandu-ne atentia in prezent, suspenda functiile normale directoare ale mintii constiente, astfel incat resursele inconstientului sa se desfasoare.

Aceste resurse – de la rationamentele intuitive la muzica, dans, vizualizare si vindecare – sunt cu adevarat bogate. In mod curios, capacitatile inconstiente  ale emisferei drepte sunt la fel de esentiale pentru rugaciune si simtul umorului. In mod special, este important pentru supravietuirea si bunastarea noastra (inclusiv pentru simtul frumosului) capacitatea emisferei drepte de a „citi” si de a se bucura de texturile si de modelele lumii naturale. Aceasta predilectie pe care  Theodore Roszak a numit-o inconstientul ecologic reflecta trecutul nostru ca vanatori – culegatorice ramane o parte importanta a mostenirii evolutioniste.

Care este modelul Budhhist al inconstientului?

Vasubandhu (secolul IV d.C.) a fost unul dintre cei sase mari comentatori ai invataturilor lui Buddha si co-fondator al scolii Yogacara. Aceasta influenta majora asupra mai tarziilor traditii buddhiste a Zen, Dzogchen si Mahamudra descrie opt tipuri de constiinta. Primele cinci sunt cele ale ochilor, urechilor, corpului, nasului si limbii, ale senzorilor hartii neurolingvistice a lumii. Cel de-al saselea, numit citta in sanskrita, este mintea conceptuala.

Cel de-al saptelea tip de constiinta, (manas in sanskrita) este descrisa de catre maestrul  Zen Thich Nhat Hanh in modul urmator:
“Este discriminatorul numarul 1 a carui specialitate este: Aceasta este a mea. Aceasta este a mea. Aceasta nu este a mea. Ea creaza credinta in sine si diferentiaza sinele unul de altul”.

Manas de obicei este strans legat de cel de-al optulea tip, alaya (fundatia tuturort sau constiinta-depozit). O trasatura cheie a alaya este ca depoziteaza semintele iluziilor si tendintele reactive ce se pot manifesta dinamic in constiinta manas. In termeni contemporani putem descrie manas, ca modulul sinelui iar alaya ca mintea inconstienta.

Buddhismul descrie o cale a transformarii de sine care include o trezire la natura noastra adevarata. Thich Nhat Hanh o descrie dupa cum urmeaza:
“Manas isi pierde inclestarea de pe constiinta depozit si atunci aceasta devine Intelepciunea Marii Oglinzi ce reflecta totul in Univers”.

Maestrul zen al dinastiei Tang, Shen-hui, o explica:
„Cei care vad in Inconstient sunt innobilati dintr-o data cu merite la fel de multe ca nisipurile Gangelui. Ei pot sa creeze tot felul de lucruri si sa imbratiseze toate lucrurile din ei.”

Sursa : extinderea-constiintei.ro

ENERGIILE LUNII SEPTEMBRIE   3 comments


Energiile lunii septembrie

Raport privind energiile lunii septembrie

Jennifer Hoffman

Luna septembrie da semnalul de incepere al ultimelor patru luni ale anului 2014 si fie ca vi se pare ca acest an a trecut repede fie ca nu, am fost cu totii parte a unui proces deliberat de schimbare a intregii alinieri a fiecarui aspect al energiei in care si cu care traim. Michelangelo spunea ca recunostea formele viitoarelor sculpturi, in blocurile de marmura cu care lucra si nu facea altceva decat sa indeparteze excesul de piatra, pentru a le scoate la iveala. Am facut acelasi lucru, indepartand straturile de deseuri emotionale adunate in vieti intregi de karma, rani sufletesti, contracte, angajamente, dezamagiri, tradari, tristete, durere si frica, pentru a scoate la iveala iubirea, bucuria si frumusetea miezului sinelui nostru. A venit momentul sa adaugam ceva divin in vibratia noastra si sa trecem de la vindecare, la intregire. Facem asta, alegand rezultatele cele mai puternice si aliniindu-ne la energia care le face posibile.

Pentru cei interesati in astrologie, planetele Saturn si Pluto se afla una in semnul celeilalte (un aspect numit receptie reciproca), Saturn este in Scorpion, semn guvernat de Pluto si Pluto este in Capricorn, semn guvernat de Saturn. Aceasta face ca energiile si impactul acestor planete sa fie si mai puternic, astfel incat invatarea si transformarea trec la un cu totul alt nivel al intelegerii si impactului, un nivel ce se traduce in experiente de invatare de genul „FA-O ACUM!” Asta a fost experienta voastra de pana acum, in anul 2014? Lucrurile vor fi mai usoare in luna septembrie, dar numai daca avem curajul sa perseveram. Suntem aproape acolo unde vrem sa ajungem si exact acolo unde trebuie sa ne aflam, pentru ca asta sa se intample.

Ce v-a adus pana acum, acest an? Daca a fost un an greu, asta este pentru ca s-ar putea sa fi ajuns in punctul nefericirii maxime. Catodata trebuie sa trecem prin punctul respectiv, inainte de a lua decizia ca meritam altceva. Calatoria noastra de transformare, evolutie si inaltare nu este o miscare liniara sau de avans continuu, ea este deseori un du-te vino si uneori ne putem intoarce foarte mult, inainte de a ne hotari ca ne-a ajuns. Calea de iesire din necazuri este prin ele si apoi in sus – dar deseori ne pierdem in luptele noastre si nu ne mai concentram pe luminita de la capatul tunelului.

Adevarul dificil cu care ne confruntam cu totii acum este ca noi suntem sursa puterii pe care o cautam pentru a ne indeplini visele. Si in luna septembrie avem nevoie sa cream o conexiune cu acest adevar, deoarece el este cel care ne va trece podul 4D, catre dimensiunile superioare ale caror strafulgerari le-am vazut ocazional, in ultimele cateva luni. Stim ca ele exista, trebuie doar sa vrem sa trecem acel pod, spre teritoriul necunoscut al dimensiunilor superioare, fara sa ne temem ca vom fi dezamagiti de rezultate.

Marte isi schimba semnul in luna septembrie, trecand din Scorpion in Sagetator. In Scorpion, el a sapat adanc in profunzimile credintelor, actiunilor si gandurilor noastre limitative. In Sagetator, ne poate ajuta sa ne extindem in adevarul nostru superior, atata timp cat suntem dornici sa credem in el. Marte a fost deosebit de activ in acest an, petrecand opt luni lungi mai intai retrograd prin Balanta, unde ne-a predat lectia echilibrului, trecand apoi in Scorpion, unde s-a axat fara mila pe adevar, aliniere si cinste, pentru ca acum sa intre intr-un spatiu mai expansiv cu care insa nu trebuie sa ne obisnuim prea tare. Sagetatorul este semnul filozofului, dar si cel al zelotului. „Totul cu moderatie” sunt cuvintele cheie ale lunii septembrie.

De multa vreme am definit lupta omenirii cu viata, ca o fiind o incercare de a invinge omenescul din noi. Asta este insa ca si cum ne-am lupta cu focul. Calatoria noastra inseamna sa invatam sa trecem de la vindecare la intregire, de la fiinte umane la oameni divini, de la limitare la expansiune, de la frica la iubire si de la judecata la acceptare – si acest lucru se poate face doar printr-o realiniere energetica, care sa includa si aspectele noastre divine. Nu trebuie sa fim mai putin umani, deoarece omenescul nostru include potentialul de a integra cele mai inalte energii si dimensiuni din Univers. Trebuie sa fim mai complet aliniati cu toate aspectele noastre energetice si sa ne extindem aceste aspecte, pentru a include si divinitatea noastra. Divinitatea se refera la integralitate, nu la sfintenie.

Am sadit semintele pentru ca acest lucru sa fie posibil tot acest an – si acum, in septembrie, lucrurile sunt posibile. La inceputul acestei luni, avem sansa sa trecem in revista unde ne-am aflat pana acum, sa aruncam peste bord bagajul emotional si psihic si sa trecem la actiune, incepand cu intentie si aliniere.

Tot ce se afla in aliniere cu vibratiile noastre joase trebuie sa plece, astfel incat sa il putem inlocui cu variante de vibratie mai inalta.

Ce inseamna asta, pentru voi?

Vedeti unde va este limitata viata, unde va simtiti blocati, nefericiti sau speriati.

Aveti curajul sa faceti o schimbare, chiar daca nu sunteti siguri ce inseamna ea sau incontro vă va conduce?

Va sunt frica, lipsurile si limitarea, dependenţe sau obiceiuri? Daca asa traieste toata lumea din familia voastra, atunci probabil ca da. Puteti sa va rupeti de aceste obiceiuri si dependenţe si sa invatati sa traiti dintr-un punct mai vindecat, mai intreg si mai implinit, dar veti fi pionieri, asa ca nu veti avea nicio idee despre directia in care va indreptati. E nevoie de curaj pentru a fi pionier sau pentru a trai intr-o vibratie mai inalta, in conditiile in care nu stiti ce inseamna acest lucru pentru voi sau ce rezultate veti obtine – dar, odata ce veti face un pas in directia podului 4D si veti vedea o frantura din dimensiunile superioare si din alte moduri de a fi, nu va mai exista cale de intoarcere.

Cuvintele cheie ale lunii septembrie sunt tranzitie, transformare si realiniere. Potentialul miscarii noastre este inainte, atunci cand suntem pregatiti. Acum este vorba despre temporizare, nu despre timp, iar temporizarea se refera la energie, aliniere, rezonanta, frecventa, vibratie si gradul nostru interior de pregatire pentru transformare, cu un accent pus pe integralitate (nu sfintenie) si un imbold de a ne ridica vibratiile, pentru a crea un parteneriat omenesc/divin.

Sa aveti o luna minunata!

Posted 15 septembrie 2014 by marianzidaru in BINECUVANTARI-SALUTARI-RECUNOSTINTA

Natura umana.

Cunoasterea vietii sub toate formele ne da puterea de a trai bine in aceasta forma a ei .

literatura e efortul inepuizabil de a transforma viaţa în ceva real

The priest: Aren't you afraid of hell? J. Kerouac: No, no. I'm more concerned with heaven.

Derivată din D.

You know my name, not my story.

Dan Talmaciu

"Onoarea mea este fidelitatea" H.H.

Murmur de soapte

Every Breath I Take...

Comunităţi de Prieteni: "Toţi pentru unul, unul pentru toţi"

Communities Of Friends - All For One & One For All

Laura Dobrescu

"Dragostea este ca un puzzle: greu de asamblat, dar minunat atunci cand toate piesele sunt asezate la locul potrivit." Steve Jobs

simis68's Blog

4 out of 5 dentists recommend this WordPress.com site

Daniellaladana's Blog

La o ceasca de cafea...

Me,Karelia

Nici un „azi” nu este prea puțin, nici un „mâine” nu este prea mult!

Alexandru V. Dan

Proza . Fantasy . Poezie . Eseu

Poveștile Fabiolei

-the funny side of stories-

NOTE FALSE

soporific pentru pian şi pisică

Suflet in lumina!

This WordPress.com site is the bee's knees

lolandas

Cerul este ecranul universului nelimitat!

Reflections On Reality

Thoughts on Being Human and Living a Life of Passion, Joy, and Fun

Nina Docea

de Mădălina Rodocea

Tainele frumusetii !

Despre noi femeile!

tamara88rodica

This WordPress.com site is the bee's knees

învaţă-mă să simt

o felie de viaţă, trecută prin filtrul peniţei

jurnalpentruzileleploioase

"I am the architect of my own destruction"

MARANXA

Lyrik & Philosophie

Diana Mandache's Weblog

Royal History (since 2008)

vorbepe.wordpress.com

de la lume adunate si de mine comentate

E-Motion

de Andrei Stipiuc

Adrian Niculae - 100% jurnalism

Lovesc unde doare mai tare

Legionwriter

"...The light shines in the darkness, and the darkness can never extinguish it."

corinastancu

A topnotch WordPress.com site

La capatul curcubeului

La capatul fiecarui curcubeu ne asteapta o comoara...

Nimic nou sub soare

Toate-s vechi si noua toate/ce e rau si ce e bine/ tu te-ntreaba si socoate...

Eram precisa!

"Everyone is gifted - but some never open their package"

claudia

este o prăjitură dulce-acrișoară. (r)evolution keeps going...

Exist - Aici si Acum

Libertate , Sanatate , Bani , Iubire - Feminitate , Misiune Personala - Spiritualitate

Opus bay

Pobres putas cuando reina la Santa hipocresía.

Intre magie si vrajitorie

magie, teurgie, divinatii, potiuni, incantatii, tarot, magia cristalelor

Alexandru Chermeleu

Viziunea mea asupra omului nou este cea a rebelului in cautarea SINELUI, a fetei lui adevarate. Un om pregatit sa arunce toate mastile, toate caracterele prefabricate, toata ipocrizia, gata sa arate lumii cine este el cu adevarat. Si daca va fi iubit sau condamnat, respectat sau huiduit, incoronat sau crucificat, pentru el va fi acelasi lucru, fiindca A FI TU INSUTI este cea mare binecuvantare a EXISTENTEI. Un om adevarat, sincer, care cunoaste IUBIREA si COMPASIUNEA intelege ca oamenii sunt orbi, inconstienti cu spiritul adormit ~ OSHO (CARTEA DESPRE BARBATI)

Blog neinspirațional

...despre lupta cu morile de vânt

MariaBarbu Blog - IDEAL şi CREAŢIE

Despre Adevar si Realitate, despre Ideal si Creatie

Georgiana Iuliana Dinu

Din suflet pentru suflet!

%d blogeri au apreciat: